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“闻道东京已返跸”的出处是哪里

“闻道东京已返跸”的出处是哪里

“闻道东京已返跸”出自宋代晁说之的《视蕴文》。

“闻道东京已返跸”全诗

《视蕴文》

宋代 晁说之

飘零海角悟平生,岂料王孙肯远行。

迟日待君游化国,凄风要我到愁城。

诗书灰烬宁无梦,翰墨馨香尚有情。

闻道东京已返跸,箕云缑月得秋耕。

《视蕴文》晁说之 翻译、赏析和诗意

《视蕴文》是一首宋代的诗词,作者是晁说之。这首诗词描绘了诗人在飘零海角的思考中,对平凡生活的领悟和对远方的向往。

诗词的中文译文如下:

飘零海角悟平生,

岂料王孙肯远行。

迟日待君游化国,

凄风要我到愁城。

诗书灰烬宁无梦,

翰墨馨香尚有情。

闻道东京已返跸,

箕云缑月得秋耕。

这首诗词的诗意表达了诗人对自己平凡生活的思考和对远方的向往。诗人感叹自己身处偏远的海角,但却意识到王孙们不愿意远行,不愿意去探索未知的世界。诗人期待着迟来的日子,希望有人能陪他一起游历遥远的国度,而凄风则将他带到了愁城,这里象征着他内心的忧愁和孤独。

诗人认为诗书已经成为灰烬,不再有梦想,但翰墨(指文学艺术)仍然散发着馨香,仍然有情感。最后,诗人听说东京已经回到了它的原位,箕云和缑月(两个古代神话中的地名)也重新开始了秋耕。这里可以理解为诗人对于社会的变迁和希望的寄托。

这首诗词通过对自然景物的描绘和对内心感受的表达,展现了诗人对于远方和未知的向往,以及对于平凡生活的思考和对文学艺术的热爱。整首诗词情感深沉,意境优美,给人以思考和共鸣的空间。